• La détermination du début du Mois de RamaDAn selon la Loi de L’Islam

    Le Messager de AllAh, Salla l-LAhou ^alayhi wa sallam a dit : « لا تقَدّموا رمضان بيوم أو يومين صُوموا لِرُؤيَتِهِ وأَفْطِروا لرؤيته فإن غُمَّ عَلَيكُم فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَان ثَلاثين يوماً » qui signifie : « N’anticipez pas RamaDAn d’un jour ou deux. Jeûnez à la vue [du croissant] et interrompez le jeûne à la vue [du croissant] et si vous ne l’avez pas vue, poursuivez le compte de Cha^bAn à trente jours » [rapporté par Al-Boukhâriyy et Mouslim]. La vision du croissant lunaire détermine le début du mois de Ramadan et de tous les mois lunaire

  • Le Bon Comportement en Islam

    Le compagnon Abôu Dharr a dit : « Mon Bien-aimé [MouHammad] m’a recommandé des comportements de bien. Il m’a recommandé de regarder celui qui a moins que moi et de ne pas regarder celui qui a plus que moi. Il m’a recommandé d’aimer les pauvres, de me rapprocher d’eux, et il m’a recommandé de dire la vérité même si elle est amère. Il m’a recommandé de maintenir les liens avec les gens de ma famille proche même s’ils ont pris des distances. Il m’a recommandé de beaucoup dire : lâ Hawla wa lâ qouwwata ‘il-lâ bi l-Lâh ».

  • La Nuit du 15 Cha3ban et l’Invocation durant celle-ci

    Le Messager de Allâh a dit : « إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها » qui signifie : « Lorsque c’est la nuit de la mi-Cha^bân, accomplissez des actes surérogatoires pendant sa nuit et faites le jeûne pendant sa journée ». La nuit de mi-Cha^bân est une nuit bénie.

  • Le Miracle du Voyage Nocturne et de l'Ascension Al 'ISRA' Wa L-MI3rAj

    Le Miracle du Voyage Nocturne et de l’Ascension Al ‘ISRA’ Wa L-MI3rAj

    AllAh ta^âlâ – exempt d’imperfection – a révélé : { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِد الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ } qui signifie : « Il est exempt d’imperfection Celui Qui a fait voyager de nuit Son esclave, de la Mosquée Al-Harâm jusqu’à la Mosquée Al-’AqSA dont Nous avons béni les alentours, pour lui montrer certains de Nos signes. Certes, AllAh est Celui Qui entend et Qui voit ». De plus ALLâh a honoré Son Prophète par le grand miracle de l’ascension à travers les sept cieux à fin qu’il voit les choses étonnantes du monde céleste.

  • Imam Ach-Châfi^iyy : Biographie Fondateur de l’école chafiite

    Le grand Imam MouHammad Ibnou Idrîs Ach-Châfi^iyy est né en 150 de l’Hégire, l’année de la mort du fondateur de l’école hanéfite ‘Abôu Hanîfah. Après avoir appris la science de la religion de manière approfondie, Ach-Châfi^iyy est devenu apte à donner des avis de jurisprudence (fatwas) et il a fondé sa propre école : le madh-hab châfi^ite.

  • Imam ‘AHmad ibnou Hanbal Biographie Fondateur de l’école Hanbalite

    L’Imam ‘AHmad Ibnou Hanbal né en 164 et il est décédé en 241 de l’hégire fait partie des grands savants de l’Islam. Il a vécu lors du 2ème siècle de l’Hégire, il fait donc partie du salaf vertueux à savoir les musulmans des trois premiers siècles de l’hégire. Il a ainsi appris la science de la religion auprès de l’Imam Ach-Châfi^iyy entre autres. Il a par la suite fondé sa propre école de jurisprudence : l’école hanbalite.

  • Imam Mâlik Ibnou ‘Anas Biographie Fondateur de l’école malikite

    L’Imam Mâlik (90 – 179), que Allâh l’agrée, était de ceux qui s’attachaient à la Sounnah (la voie prophétique pure), celle sur laquelle était le Prophète. Sa croyance était celle des compagnons honorables et de la famille pure du Prophète. C’est lui qui a énoncé cette loi de grande valeur : On ne dit pas kayf [c'est-à-dire comment] au sujet du Créateur. Et le kayf [le comment] au sujet de Allâh est impossible. Donc, Allâh est exempt du comment.

  • L’imam ‘Abôu Hanîfah : Biographie Fondateur de l’école Hanafite

    L’Imam moujtahid ‘Abôu Hanîfah (80 – 150 H) est le fondateur de l’école de jurisprudence (madh-hab) hanafite. Il était moujtahid absolu (mouTlaq) apte à déduire les lois à partir du Qour’ân et de la Sounnah (Hadîth). Il a énormément insisté sur la propagation de la croyance en l’existence de Dieu sans endroit et sans comment auprès des gens. Il a dit entre autres : « Dieu existait et il n’y avait pas d’endroit, Il existait avant de créer les créatures, Il existait il n’y avait pas d’endroit ni créatures ni aucune chose et Il est le créateur de toute chose. »

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  • Les Livres Célestes

    Il est obligatoire de croire en tous les livres célestes que Dieu a révélés à certains Prophètes ; tous ces livres appellent à suivre la religion de l’islam qui est l’unique religion céleste. Le seule qui n’a pas été falsifié est le Qour’ân, qui est en langue arabe. Il n’est pas permis de le traduire mot à mot mais on traduit le sens des versets (selon l’interprétation des vrais savants de l’Islam).

  • La Biographie du 4ème grand calife bien guidé : compagnon ^Aliyy Ibnou Abî Tâlib

    La Biographie du 4ème grand calife bien guidé : compagnon ^Aliyy Ibnou Abî Tâlib

    Le Messager de Allâh a dit à ^Aliyy ce qui signifie : « Allâh t’a embelli par une parure. Il n’a pas accordé meilleure qu’elle aux autres gens. C’est la parure des bienfaisants et pieux selon le jugement de Allâh. Il s’agit de l’ascèse dans le monde. Il a alors fait que tu ne t’attaches à rien du bas monde et que le bas monde ne prenne rien de toi. Il a fait que les pauvres t’aiment et te suivent, que tu sois satisfait d’eux comme partisans, et qu’eux soient satisfaits de toi en tant que guide. »

Apprendre l’islam selon la voie sunnite. Informations sur la religion musulmane

 
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

L’Importance d’Apprendre la Science de la Religion

Allâh ta^âlâ dit dans le Qour’ân :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ
(yâ ‘ayyouha l-ladhîna ‘Amanôu qôu ‘anfouçakoum wa ‘ahlîkoum nâran waqôudouha n-nâçou wa l-Hijârah )

Ce qui signifie : « Ô vous qui avez cru, préservez-vous ainsi que vos familles d’un feu dont le combustible sera d’hommes et de pierres » [sôurat At-TaHrîm].

Il a été rapporté pour l’exégèse de ce verset que la préservation du châtiment de l’enfer a lieu par l’apprentissage de la science de la religion.

Allâh ta^âlâ dit dans le Qour’ân honoré :

{ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ }

Ce qui signifie : « dis sont ils équivalents ceux qui savent et ceux qui ne savent pas », [sourat Az-Zoumar / 9].

Le Messager de Allâh, Salla l-Lâhou ^alayhi wa sallam a dit :

« مَنْ يُرِد اللهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ إِنمَّا العِلْمُ بالتَّعَلُّمِ والْفِقْهُ بالتَّفَقُّهِ »

Ce qui signifie : « Celui pour qui Allâh veut le bien, Il lui facilite l’apprentissage de la religion certes la science de la religion s’acquiert par transmission orale » , [rapporté par Al-Boukhâriyy], [Salla l-Lâhou ^alayhi wa sallam veut dire que Dieu l'élève d'avantage en degré et qu'Il préserve sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle ; ainsi la langue arabe est riche et le mot Salla a plusieurs sens et ici il ne veut pas dire prier mais élever en degré].

Et il a dit aussi :

« يَا أبا ذَر لأن تَغدُوَ فَتَتَعَلَّمَ ءايَة مِن كِتَاب الله خَيْرٌ لَكَ مِن أَن تُصَلّيَ مِائةَ رَكْعَةٍ ولأن تَغدُوَ فَتَتَعَلَّمَ بَاباً مِن العِلمِ خَيْرٌ لَكَ مِن أَن تُصَلّيَ أَلفَ رَكْعَةٍ »

Ce qui signifie : « Ô Abôu Dhar si tu te déplaces et tu apprends une ‘Ayah du Qour’ân tu sera plus récompensé que si tu priais cent rak^ah (des prières surérogatoires) et si tu te déplaces et tu apprends un chapitre de la religion tu sera plus récompensé que si tu priais mille rak^ah (des prières surérogatoires) », Hadîth Haçan, rapporté par Ibnou Mâjah.

Pour lire la suite cliquez ici : Apprendre l’Islam selon la vraie voie

A voir aussi : La Foi Musulmane et ce qui l’Annule

Devenir Musulman / Se Convertir à l’Islam